1 st FLOOR indica letteralmente un luogo, uno spazio dove artisti impegnati su fronti ideativi distinti si sono posti in relazione indicando percorsi creativi autonomi nell'ambito della produzione artistica contemporanea attraverso mezzi linguistici differenti, dalla pittura all'installazione scultorea e audio-video.
La pittura di Fabio Bianco è strumento di apertura visionaria, che pur non abdicando al dato reale lo supera e lo trasforma attraverso la stesura di complesse trame cromatiche; liquida e metamorfica, la sua pittura rompe e sfalda confini e fissità di ambienti chiusi, moltiplicando piani e vie di fuga prospettiche, confondendo la distanza tra cosa e cosa, soffitto e pavimento, immagine e riflesso. Nella serie dei Chandeliers lo spazio interno sembra dilatarsi e modificarsi ad ogni sguardo, con sovrapposizioni di superfici instabili e slittamenti di pareti; una condizione rispetto alla quale l'osservatore deve continuamente ricollocarsi, quasi un inganno, dove luoghi chiusi divengono infiniti o in infinito cambiamento. A questa mobilità fanno da contrappunto i dispositivi elettronici di Interno 3 (Laura Riolfatto e Manuel Frara), dove, tuttavia, il rigore è fratturato. La transitorietà della tecnologia, basata sulla presupposta infinita perfettibilità, apre riflessioni sull'obsolescenza, sul disuso e sulle imperfezioni nel funzionamento. La ricerca sul versante del linguaggio video investe sia l'elaborazione dell'immagine che il suo mezzo di funzionamento. Il dispositivo elettronico acquisisce, quindi, una “funzione estetica”: dalla destrutturazione dell'insieme degli elementi finalizzata allo svelamento delle singole componenti alla composizione di congegni unici, chiusi, compatti. Oggetti di una tecnologia del passato mettono in atto le proprie funzioni o malfunzionamenti visivi e sonori su monitor di dispositivi perfettamente funzionanti, rigorosi, attuali. Si innescano aperture ipoteticamente ininterrotte sul disuso e si instaurano complesse connessioni tra materialità e immaterialità e tridimensionalità e bidimensionalità, osbsolescenza e continui ricambi, abitudini visive e interruzioni delle stesse. Dimensioni percettivo-sensoriali legate ad elementi fisici vengono messe in atto in opere quali Mare Nostrum dove suono ed immagine introducono ad un procedere introspettivo. In Andrea Morucchio le ragioni della forma si intrecciano in un equilibrio inscindibile con i concetti, siano essi di natura spirituale, culturale o socio-politica. La tensione, il rapporto dinamico tra opposti è uno degli aspetti fondamentali della sua produzione scultorea, un intreccio necessario di materiali e forze: cristallo e camere d'aria, vetro e ferro. Opere che si generano per costrizione (Javelins) o per aperture e sfondamenti (Enlightements). Connessioni tra tempi differenti, agganci tra storia e contemporaneità emergono nell'ideazione di una serie di sculture in vetro acidato realizzate sulla copia esatta di una celata del XIV secolo. Una schiera di elmi neri dal sorriso arcaio e indecifrabile palesano l'eterno ritorno, il continuo rinnovarsi di antiche dinamiche del potere, tra dominatori e dominati, soggetti e assoggettati. Un nero così denso che sembra assorbire il tutto, della storia e del tempo, il passato e il presente, a rappresentare forse un tragico punto di saturazione. Potrebbe quell'espressione enigmatica, apparentemente insondabile, divenire il segno di una consapevolezza, di una resistenza o di un'imminente rottura delle file? Alla medesima dimensione riflessiva si collega B[e]d Time, un letto/scultura, che nella sua ironica inesperibilità si fa metaforico giaciglio di tortura del pensiero.